(Illustr. 21)  Günter Skrodzki (1935–2012), monotype de la série « Jonas et le gros poisson », vers 1980

Cf. Jonas 2.1 : L'Éternel fit venir un grand poisson pour avaler Jonas. Durant trois jours et trois nuits, Jonas resta dans le ventre du poisson.

(Illustr. 22)  Günter Skrodzki (1935–2012), monotype de la série « Jonas et le gros poisson », vers 1980

Cf. Jonas 2.11 : L'Éternel parla au poisson qui rejeta Jonas sur la terre ferme.

(Illustr. 23)  Max Kahlke (1892–1928), L’Annonce faite à Marie, grand autel marial (aile intérieure gauche), huile, 1927, cathédrale Saint-Pierre / Schleswig

Cf. Luc 1.28-33 : L'ange entra chez elle et lui dit : « Réjouis-toi, toi à qui Dieu a accordé sa faveur : le Seigneur est avec toi. » Marie fut profondément troublée par ces paroles ; elle se demandait ce que signifiait cette salutation. L'ange lui dit alors : « N'aie pas peur, Marie, car Dieu t'a accordé sa faveur. Voici : bientôt tu seras enceinte et tu mettras au monde un fils ; tu le nommeras Jésus. Il sera grand. Il sera appelé « Fils du Très- Haut », et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son ancêtre. Il régnera éternellement sur le peuple issu de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »

(Illustr. 24)  Panneau en ivoire de l’antependium de Magdebourg, La Visitation, vers 970, Bayerisches Nationalmuseum / Munich

Cf. Luc 1.41-45 : Au moment où celle-ci entendit la salutation de Marie, elle sentit son enfant remuer en elle. Elle fut remplie du Saint-Esprit et s'écria d'une voix forte : « Tu es bénie plus que toutes les femmes et l'enfant que tu portes est béni. Comment ai-je mérité l'honneur que la mère de mon Seigneur vienne me voir ? Car, vois-tu, au moment même où je t'ai entendu me saluer, mon enfant a bondi de joie au dedans de moi. Tu es heureuse, toi qui as cru à l'accomplissement de ce que le Seigneur t'a annoncé. »

(Illustr. 25)  Gérard de Saint- Jean (vers 1465–1495), La Naissance (en arrière-plan l’annonce aux bergers), huile, vers 1480/1485, National Gallery / Londres

Cf. Luc 2.8-14 : Dans les champs environnants, des bergers passaient la nuit pour garder leurs troupeaux. Un ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Une grande frayeur les saisit. Mais l'ange les rassura : « N'ayez pas peur : je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d'une très grande joie. Un Sauveur vous est né aujourd'hui dans la ville de David ; c'est lui le Messie, le Seigneur. Et voici à quoi vous le reconnaîtrez : vous trouverez un nouveau-né dans ses langes et couché dans une mangeoire. » Et tout à coup apparut, aux côtés de l'ange, une multitude d'anges de l'armée céleste qui chantaient les louanges de Dieu : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. »

(Illustr. 26)  Georges de la Tour (1593–1652), L'Adoration des bergers, huile, vers 1644, Musée du Louvre / Paris

Cf. Luc 2.15f : Quand les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : « Allons donc jusqu'à Bethléhem pour voir ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils se dépêchèrent donc d'y aller et trouvèrent Marie et Joseph avec le nouveau-né couché dans une mangeoire.

(Illustr. 27)  Adam Elsheimer (1578–1610), La Fuite en Égypte, huile/cuivre, 1609, Alte Pinakothek / Munich

Cf. Matthieu 2.13-15 : Après leur départ, un ange du Seigneur apparut à Joseph dans un rêve et lui dit : « Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte. Tu y resteras jusqu'à ce que je te dise de revenir, car Hérode fera rechercher l'enfant pour le tuer. » Joseph se leva donc et partit dans la nuit, emmenant l'enfant et sa mère pour se réfugier en Egypte. Il y resta jusqu'à la mort d'Hérode. Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète : « J'ai appelé mon fils à sortir d'Egypte. »

(Illustr. 28)  Claude Lorrain (1600–1682), Paysage avec une halte durant la fuite, huile, vers 1635, Hamburger Kunsthalle

Cf. Matthieu 2.16-18 : Quand Hérode s'aperçut que les mages s'étaient moqués de lui, il devint furieux : il donna l'ordre de tuer à Bethléhem et dans les environs tous les garçons en-dessous de deux ans, conformément aux précisions que lui avaient données les mages sur l'époque où l'étoile était apparue. Ainsi s'accomplit la parole transmise par Jérémie, le prophète : « On entend à Rama une voix qui gémit et d'abondants sanglots amers : Rachel pleure ses fils et elle ne veut pas se laisser consoler car ses fils ne sont plus. »

(Illustr. 29)  Georges de la Tour (1593–1652), Saint Joseph charpentier, huile, vers 1640, Musée du Louvre / Paris

Cf. Matthieu 13.55 : « N'est-il pas le fils du charpentier ? N'est-il pas le fils de Marie, et le frère de Jacques, de Joseph, de Simon et de Jude !  »

(Illustr. 30)  Bernadino Luini (vers 1480–1532), Le Christ parmi les docteurs, huile, probablement vers 1515–1530, National Gallery / Londres

Cf. Luc 2.45-47 : Mais ils ne le trouvèrent pas. Aussi retournèrent-ils à Jérusalem pour le chercher. Trois jours plus tard, ils le retrouvèrent dans le Temple, assis au milieu des maîtres ; il les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l'entendaient s'émerveillaient de son intelligence et de ses réponses.